“骨丰肉润，入妙通灵”——谈汉魏六朝的书学风骨论
日期:
2016-09-20 09:23
渐趋明确，循于完整。书法如人，不可能强骨而弱肉，更不能有骨而无肉，只有骨丰肉润，才会入妙通灵，给人以美感。
袁昂《古今书评》和萧衍《古今书人优劣评》树立和推广了一种意象批评模式，其论骨云：蔡邕书骨气洞达，爽爽有神(《古今书评》);王僧虔书如王、谢家子弟，纵复不端正，奕奕皆有一种风流气骨(《古今书人优劣评》)。萧衍更以中庸观来评书论帖，强调一种中和之美，他在《答陶隐居论书》中将这一思想阐述的更加深入浅出，简明透彻，其论骨曰：纯骨无媚，纯肉无力，肥瘦相和，骨力相称。
庾肩吾《书品》评论书法，以天然
